近年來(lái)，關(guān)于福利過(guò)度的擔(dān)憂(yōu)一直在中國(guó)存在，這種擔(dān)心大可不必，而且現(xiàn)在社會(huì)對(duì)社會(huì)福利的理解也不對(duì)，福利不是經(jīng)濟(jì)的負(fù)擔(dān)，而是一種社會(huì)投資，是可以產(chǎn)生巨大收益的。

　　福利社會(huì)的必要性，主要有兩大方面，一方面如吉登斯所說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)是一種風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)，其次是因?yàn)楦＠旧砭褪且环N社會(huì)投資。

　　福利是社會(huì)投資，不是經(jīng)濟(jì)的負(fù)擔(dān)，是會(huì)產(chǎn)生巨大效益的。觀察同一個(gè)事物，視角不同，結(jié)論就不同，不用說(shuō)事物，其實(shí)就是同一個(gè)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，從不同角度看，有時(shí)也會(huì)得出完全相反的兩個(gè)結(jié)論。

　　而對(duì)于福利社會(huì)的理解，就有很多視角，比如有人道主義的視角，政治的視角，經(jīng)濟(jì)的視角。在經(jīng)濟(jì)的視角中，福利經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)孤立的學(xué)術(shù)分支，說(shuō)孤立就是因?yàn)闆](méi)有更多的與經(jīng)濟(jì)學(xué)其他分支融匯在一起，福利經(jīng)濟(jì)的目的就是研究如何增加社會(huì)福利，但是對(duì)于為何要增加社會(huì)福利，更多是從倫理學(xué)角度來(lái)解釋的，因?yàn)楦＠?jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)常被認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)學(xué)、倫理學(xué)的交叉學(xué)科。這在一定程度上影響了福利經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展。

　　后來(lái)福利經(jīng)濟(jì)學(xué)擺脫了倫理的束縛后，發(fā)展一直比較緩慢，其實(shí)福利經(jīng)濟(jì)完全可以從經(jīng)濟(jì)學(xué)中尋找到自己的安身立命之地。其實(shí)如果從純經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，福利也可以看做是一種社會(huì)投資，只要是投資就有產(chǎn)出，同樣福利也是一種有效益的投資。只是這種效益不那么明顯，很難進(jìn)入統(tǒng)計(jì)報(bào)表，也沒(méi)有人進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的研究，甚至從來(lái)沒(méi)有人將其看做是投資，而是一種將其看來(lái)是一種純粹的消費(fèi)，其存在的價(jià)值也僅僅是限于擴(kuò)大整個(gè)社會(huì)的需求，從而克服需求不足的經(jīng)濟(jì)難題。信息源:免費(fèi)招聘網(wǎng)_www.rcxx.com_淘才招聘網(wǎng)

　　這種分析有一定道理，但并沒(méi)有抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，福利經(jīng)濟(jì)是有可以擴(kuò)大需求，但是更是一種投資，是自己?jiǎn)为?dú)產(chǎn)生效益的，而且效益很大。他的效益并不必通過(guò)其他方面來(lái)體現(xiàn)。現(xiàn)代福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展之所以發(fā)展緩慢，成就不明顯，關(guān)鍵就是沒(méi)有找到分析視角。而如果我們用“投資——收益”模型來(lái)分析福利經(jīng)濟(jì)學(xué)，其實(shí)就會(huì)有意想不到的發(fā)現(xiàn)。

　　福利經(jīng)濟(jì)學(xué)要想有大的突破，后來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)人決不能從前人研究的延長(zhǎng)線(xiàn)上做拓展，而只有另辟蹊徑。信息源:免費(fèi)人才網(wǎng)_www.rcxx.com_淘才招聘網(wǎng)

　　社會(huì)投資，與企業(yè)投資不同，很大程度上是公共行為，需要政府來(lái)做，比如國(guó)防，國(guó)防的效益體現(xiàn)的不明顯，但是這種效益是可以感覺(jué)到的，因?yàn)闆](méi)有任何一個(gè)人否定國(guó)防的存在合理性，國(guó)防其實(shí)也是可以購(gòu)買(mǎi)的，比如在歐洲中世紀(jì)，很多小國(guó)都是向職業(yè)雇傭軍來(lái)購(gòu)買(mǎi)國(guó)防，但古代的國(guó)防比較簡(jiǎn)單，現(xiàn)代國(guó)防極其專(zhuān)業(yè)，不是哪些公司可以承擔(dān)的，因此必然由政府來(lái)做。其實(shí)這類(lèi)的產(chǎn)品還有很多，比如基礎(chǔ)設(shè)施，基礎(chǔ)設(shè)施的投資效益更是極其明顯，如果一個(gè)國(guó)家的政府連基礎(chǔ)設(shè)施都修建不好，那這個(gè)國(guó)家的發(fā)展就不可能好。

　　但還有一種投資，它有效益，但不像基礎(chǔ)設(shè)施投資那么明顯，也不像國(guó)防那樣讓人能感覺(jué)到，但是他的效益并不小，而且也是可以講清楚的。這就是社會(huì)福利投資，如果說(shuō)基礎(chǔ)設(shè)施投資是硬投資的話(huà)，那福利投資就是軟投資，這種軟投資的作用也很大，我們可以從不同項(xiàng)目來(lái)看：比如政府對(duì)教育的投資可以造就一大批高素質(zhì)的人才，這是經(jīng)濟(jì)起飛的基礎(chǔ)，比如大學(xué)免費(fèi)就可以很好的達(dá)到這種效果。

　　比如讓人人有保障，人民都能安居樂(lè)業(yè)，就沒(méi)有人從事非法活動(dòng)來(lái)維持生活，在北歐的刑罰是最輕的，可以省去很大的維穩(wěn)成本，而在美國(guó)大約四分之一的年輕人都有過(guò)犯罪的經(jīng)歷，從事各種非法活動(dòng)的就更多，這都是很大的社會(huì)成本，中國(guó)的維穩(wěn)成本也很高，比如犯罪活動(dòng)的偵破，案件的審理，高昂的律師費(fèi)用，這都是社會(huì)成本。而在高福利國(guó)家，這些費(fèi)用都是可以省去的。北歐國(guó)家其實(shí)法律也非常細(xì)密，執(zhí)行也非常嚴(yán)格，之所有沒(méi)有人犯法，就是因?yàn)樵诟弑Ｕ舷拢嗣穸寄馨簿訕?lè)業(yè)，而像日本那樣很多老年人通過(guò)犯罪實(shí)現(xiàn)“監(jiān)獄養(yǎng)老”更是不可能出現(xiàn)的事情。

　　比如在失業(yè)方面的福利，可以讓人更快的找到工作，或是雖然慢一點(diǎn)，但是可以找到更好的工作，現(xiàn)代社會(huì)工作不難找，但是找到合適的工作非常難。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)分工極其細(xì)致，可選擇空間非常小，職場(chǎng)人都是專(zhuān)業(yè)人，因此一旦失業(yè)，如果再找到一個(gè)合適的工作，需要更長(zhǎng)的時(shí)間，找到合適的工作才能為社會(huì)創(chuàng)造效益，如果大學(xué)生都去賣(mài)肉，或是集體去開(kāi)網(wǎng)店，這是對(duì)社會(huì)資源的極大浪費(fèi)，如果失業(yè)人員有充足的失業(yè)金，就可以用稍微長(zhǎng)一點(diǎn)的時(shí)間，找到一個(gè)合適的工作。另外有些行業(yè)確實(shí)飽和了，或是被淘汰了，那這些人就必須轉(zhuǎn)行，失業(yè)的人生活都比較窘迫，如果讓他們自己掏腰包進(jìn)行培訓(xùn)，很多人是出不去這筆錢(qián)的，如果政府組織培訓(xùn)管理，那就很容易幫失業(yè)者開(kāi)辟自己的新職業(yè)，不然這些人很容易淪為純粹的體力勞動(dòng)者，

　　總之，高素質(zhì)的勞動(dòng)力，健康的生活，能發(fā)揮個(gè)人才干的職業(yè)，較低的犯罪率，都是這個(gè)社會(huì)繁榮昌盛的基礎(chǔ)，而這些只有福利社會(huì)才可以做到，因?yàn)橹挥懈＠鐣?huì)才對(duì)這些項(xiàng)目進(jìn)行了投資，因此也只有福利社才會(huì)得到最高的回報(bào)，因此福利國(guó)家才出現(xiàn)了最低失業(yè)率，人民最幸福的生活。

　　福利是投資，而不是是消費(fèi)。

　　意義就是長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，我們只有發(fā)現(xiàn)了長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義，才不會(huì)急功近利，才能少做利近害遠(yuǎn)的事情。整個(gè)社會(huì)才能良性發(fā)展。低福利、低人權(quán)并非經(jīng)濟(jì)發(fā)展之福，而是經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的障礙。
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