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吳春波:華為文化是這樣落地的

發布時間:2015/10/29 20:43:36文章來源:汕頭招聘網 rc3721.com瀏覽次數:8398次


  編者按:本文作者吳春波,現任華為公司高級管理顧問,中國人民大學管理學教授,18年華為顧問經歷,系《下一個倒下的會不會是華為》作者。華為文化是包容性的洋蔥頭,具有狼文化特征;是千手觀音,追求完美、無私奉獻;是奮斗主題文化,以客戶為中心,以奮斗者為本,長期堅持艱苦奮斗。華為文化靠建立企業文化、高層以身作則、全員普及傳承、制度牽引、勞動態度考核落地。

  1 什么是華為的企業文化?

  華為的企業文化是什么?按任正非的解釋:華為文化是包容性的洋蔥頭,不斷的吸納別人優秀的文化,把自己的文化做大做強;華為文化是可可西里的電影和殘疾人表演千手觀音,歸納為八個字“追求完美,無私奉獻”,這就是華為主張的文化。

  有人總結華為的文化具有狼文化有四大特征:第一,敏銳的嗅覺,時刻關注外部機會,比別人快半步聞到肉味;第二,強烈的進攻意識,一旦聞到這個味,本能的沖上去,不討論、不開會、不匯報;第三,不是一只狼撲上去,是一群狼,講團隊精神;第四,團隊在撲上去的時候不是一窩蜂,而是有分工與合作,有主攻、有副攻、甚至還有作出犧牲的。2005年華為也確實制定了一個狼狽計劃,一線的營銷人員就是狼,攻城略地,撲上去。總部這些人就是狽,為狼的進攻提供強有力的資料。

  華為公司是以奮斗者為本的公司,確定的是以奮斗主題的文化。華為公司所有制度、政策都是以奮斗來定位的,不能奮斗者就不是華為人,就要被淘汰的。華為建立的各項制度的基本假設是員工是努力奮斗的,而公司決不讓雷鋒吃虧。信息源:汕頭招聘網_www.rc3721.com<;/span>

  任正非說,人性都是懶惰的,誰不想舒舒服服的。什么叫偉大,鄧小平叫偉大。鄧小平發動的改革開放,那么大年齡了發動一次改革開放,和中國十幾億人做斗爭,鄧小平站出來給中國發展帶來了好的未來,起碼這30年發展很好。

  我們通過玩命把企業做大了,一旦企業做大,文化變質了。大家都覺得公司虧待自己了,都覺得公司工資給少了,股份給少了,晉升的慢了。我們發現很多好端端的企業,眼見樓塌了,這就是文化出問題了。信息源:汕頭招聘網_www.rc3721.com<;/span>

  所以華為就是要保持這種奮斗精神,這是第一層意思。第二層含義,為什么要奮斗?華為也有這個擔心。因為現在華為是國際化公司,在市場上華為當地員工占70%,華為有很多高層覺得跟中國人講奮斗可以,跟老外講奮斗可以嗎?老外是否能夠認同華為文化,對他本地化員工,美國人、印度人、非洲人,是否能理解華為文化。結果發現,老外反而比華為人更能認同華為文化。

  任正非說經常掛在嘴邊的有3句話:第一,以客戶為中心;第二,以奮斗者為本;第三,長期堅持艱苦奮斗。他說,這就是華為成功的秘訣。

  在華為堅決淘汰那些眼睛看著老板,屁股對著客戶的人,這幫人是華為大廈的拆廈者,這些人他眼睛對著你,是為了謀取他個人利益的最大化。

  以客戶為中心不是一條標語,華為是怎樣把這個基本主張貫徹下去的呢?就是通過制度、流程變成每個人自主的行動。華為本身就是奮斗者,所以長期堅持以奮斗者為本。至于艱苦奮斗到什么時候,沒有限定,一個公司其實當他的商業模式、基本模式成型以后,就是不斷的復制。

  20多年來,華為能走到今天靠的就是上述三條成功經驗,這也是華為比競爭對手做得好一點的真正原因。華為的未來還要取得成功,要繼續這么做下去,就這么簡單。直到現在華為的6大核心價值觀(以客戶為中心、艱苦奮斗、團隊、誠信、開放進取、自我批判)還沒定稿,還放在華為的內網上討論哩!

  2 華為文化是這樣落地的

  華為文化傳遞來自于制度,而不是來自于任正非一個人,任正非的力量也是有限的,他的影響力也有半徑的曲線,而制度使沒有邊界的,這個制度可以管七、八百人,也可以管七、八千人,也可以管十幾萬人,所以文化建設的核心問題就是文化的落地,但是依靠什么文化落地,依靠的是制度。早期依靠的是老板,依靠的是一些關鍵的人,那么到了后期當你的人員規模越來越多,人員越來越復雜的時候靠的是制度。

  一是建立企業***。把文化說清楚,而還是在墻上貼標語。華為向往什么?追求什么?主張什么?反對什么?都通過華為***表現出來。讓員工認同華為文化,而不是讓員工琢磨華為文化。核心是通過***規范,針對不同層級的員工管理,統一牽引大家向著華為向往的方向發展。

  二是高層以身作則。俗話說,上梁不正下梁歪,一定要讓員工知道管理者是怎么想的,怎么做的。在這點上,以任正非為代表的高管,他確實在忠誠、信仰自己的文化,這是文化的一個重要部分。如果高層都在背叛自己的文化,下層怎么能夠認同?

  任正非到現在還沒有專門司機和專車,他說,我要有專車司機,董事長就得有,董事長有這幫公司高層emt成員就有,emt有,那些大大小小的官也就不平衡了,華為就變成車隊了。

  任正非的手機通訊,月底要干一件事,把自己的手機通話記錄打印出來,他的手機話單像衛生紙一樣,很長,任正非帶上老花鏡,這個電話打給夫人的,不能報銷,這個打給自己家里私事不能報銷。有人說他作秀,但他已經劃了8年了,對一個劃了8年勾的人,你說他做秀,良心何在?

  三是全員普及傳承。企業文化是個系統工程,那絕不是說做好哪一項就有文化,那是機會主義的想法。

  華為文化的普及傳承不是靠一個基本法,也不是靠老板以身作則,華為很多員工都沒見過老板。華為的文化傳承,靠的是制度杠桿,迫使每個華為人有文化。華為的文化主要是靠文化制度傳遞的,而不是靠人傳遞的。而最主要的作用就是靠華為的勞動態度考核,且形成了一個機制。

  人力資源最基本的出發點是利益,只要你關注利益,就有改變你的手段。對于不關注利益的人,文化無所作為,人力資源管理無所作為。華為人不得不關注華為文化,除非他不想要利益。關注自身的利益是人的天然弱點,華為的管理就是基于人追求私利。如果融入不到華為的文化,就是那些無私無欲的人,但這樣的人少之又少。

  四是通過制度牽引。華為的文化不是因為有個基本法就落地了,也不是因為任正非沒有專車就落地了。華為的文化最核心、最關鍵的是通過制度使文化落地,華為的制度為華為文化提供強有力的支撐,能夠變成生長在大地上活生生的有活力的文化。華為的基本準則是很厚的一本書,里面有各種基本的行為準則。行為準則不是說績效,而是說作為華為人的最基本的規范。比如說:著裝、坐電梯讓客人先行、讓女士先行;草稿紙正反面用等行為規范。


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